* بداية احب ان اذكر ان كل مسلم سوف يدخل الجنة بإذن الله وبرحمته,ولكن بعد ان يقضى حسابه,ويعذب بمقدار ذنوبه وبعد ان ينتهى منها يدخل الجنة,بمعنى انه لا يوجد موحد بالله وناطق للشهادتين مخلد فى النارونسأل الله ان نكون من يدخل الجنة بغير حساب*
********************************************************
قال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم ) أي إن فعلوا ذلك ولم يشركوا بالله شيئا وهذا عزيز لأن الشرك الخفي يغتال الأعمال قال صلى الله عليه وسلم:الشرك في أمتي أخفى عليها من دبيب النملة السوداء على الصخرة الملساء ..) والله أعلم
اما بعد:
حدثنا الرسول صلى الله عليه وسلم قصة آخر من
يخرج من النار ويدخل الجنة وما جرى من حوار بينه وبين ربه وما أعطاه الله من الكرامة العظيمة التي لم يصدق أن الله أكرمه بها لعظمها وقد جمع ابن الأثير روايات هذا الحديث في جامع الأصول ومنه نقلنا هذه الأحاديث
***************************************************
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم(إني لأعلم آخر أهل
النار خروجا منها وآخرأهل الجنة دخولا الجنة رجليخرج من النار حبوا فيقول الله له:اذهب فادخلالجنة، فيأتيها فيخيل إليه أنهاملأى فيرجع فيقول يارب وجدتها ملأى فيقول الله عز وجل اذهب فادخل الجنة فإنلك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك مثل عشرةأمثال الدنيا فيقول:أتسخر بي-أوتضحك بي وأنت الملك قال:فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه فكان يقال ذلك أدنى أهل الجنة منزلة)أخرجه البخاري ومسلم
ولمسلم قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من الناررجل
يخرج منها زحفا فيقال له:انطلق فادخل الجنة قالفيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازلفيقال له:أتذكر الزمان الذي كنت فيه؟فيقول:نعمفيقال له:تمن فيتمنى، فيقال له:لك الذي تمنيتوعشرة اضعاف الدنيا،فيقول أتسخربي وأنت الملكقال:فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك
حتى بدت نواجذه
وفي رواية الترمذي مثل هذه التي لمسلم
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب ادنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها واشرب من مائها فيقول الله عزوجل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها؟فيقول لا يارب ويعاهده أن لايسأله غيرها قال:وربه عز وجل يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها نفي ستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول ايرب أدنني من هذه لشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول:يا ابن آدم الم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟فيقول لعلي إن أدنيتك منها
تسألني غيرها؟فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه تعالى يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة له عند باب الجنة وهي أحسن من الأوليين،فيقول أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول:يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال:بلى يا رب لاأسألك غيرها وربه عز وجل يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فإذاأدناه منها سمع اصوات أهل الجنة فيقول اي رب أدخلنيها فيقول:يا ابن آدم ن مايصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها؟قال:يارب،اتستهزئ مني وأنت رب العالمين؟فضحك ابن مسعود، فقال:ألا تسألوني مم أضحك؟ قالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم،فقالوا مما تضحك يا رسول الله؟فقال:من ضحك رب العالمين حين قال
أتستهزئ بي وأنت رب العالمين؟ فيقو إني لا استهزئ منك ولكني على ما اشاء قادر) أخرجه مسلم .
الحمد لله رب العالمين على نعمة الاسلام حمدا كثيرا طاهرا طيبا خالصا مباركاً فيه ملءٌ السماوات والارض وما بينهما كما يحب مولانا ويرضى .
***والسلام خير ختام***
